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    蔡邕带领八位士大夫走上祭坛，八位士大夫分列祭坛两边，昂首挺胸的蔡邕伫立在台上如同将要统领千军万马。看着台下跪倒的几百号学子，如同时光倒转，令他心潮起伏，“他们就是帝国强壮的未来，民族发展的动力，谁要是毁了他们，谁就是不可饶恕的罪人！”

    在短暂的心情起伏后，蔡邕带领着众学子跪拜天地，然后对着皇城的方向跪拜，再跪拜在场所有教职员工，接着蔡邕开始讲话：“各位同学，新的一年已经开始，我受陛下派遣，率领诸位祭祀天地，因为我们都是天地的孩子。太学不仅仅是一座传道授业，获得知识的场所，更需要学生们身居雍丘，心怀天下。太学的先生们不是仅仅为了让各位学生知道六礼、七教、八政。也不是艺术游玩的地方，只为了教会诸位读懂‘四书’‘五经’。学生们各科成绩符合考核标准后，再学点“六艺”，用以喻情喻兴……”

    台下传来一片会心的笑声。陈恪等人对看一眼，都从对方脸上看到了“你懂得”这三个字。

    蔡邕继续说：“学生们还要争取学会一两门手艺，才能使自己成为生活独立的人，才能更好地帮助天下百姓。只有一心为百姓服务，才能救万民疾苦，才能真正胸怀天下。”

    这下台下再无笑声，一片寂静，再短暂的寂静之后爆发出了如雷一般的掌声。陈恪等人脸上也浮现上了郑重的表情，对视之时也只能看到大家脸上不再是嬉笑而是严肃。

    蔡邕转身焚香跪拜天地，蔡邕大声宣布：“请赞颂天地、君臣。”礼颂所奏的乃是《诗经·小雅》之“鹿鸣”、“四牡”“皇皇者华”等歌颂君臣和睦的篇章。陈恪作为陈家之子，自然也参加过好几次这样的祭祀，也参加多次礼颂，那首《鹿鸣》陈恪也早已烂熟于心。场上的所有学生一起朗诵：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙……

    歌颂声结束，在蔡邕的主持下，所有太学生跟着蔡邕念学子对皇帝和国家的忠诚，也是汉帝国太学数百年不变的训词：吾愿尽吾之毕生，成帝之辅弼，为国之栋梁。

    不要小瞧了祭祀，它是“六礼”中最为重要的：家庭的祭祀可以激励儿孙对祖辈的缅怀和敬仰；国家的祭祀可以灌输臣子百姓对皇帝和天地的畏惧和忠诚；而太学的祭祀是为了表达了学子对先哲的怀念，对师长的尊重和对“天地之道”的遵守。对于这些极有可能日后成为大汉王朝的统治阶级的众位学子来说，带他们经历祭祀过程，感受天地尊卑、君臣有序，显得尤为重要。

    要让太学的学子们在做官之前，就学会对皇帝的敬畏与对政权的敬重，以保证大汉王朝的长治久安。

    看着各位学子的表现蔡邕十分满意，他在众位学子身上看到了大汉帝国的未来。然而可惜的是陈恪作为穿越者实在对皇权没什么敬畏，而郭嘉等人受他的影响对于看似神秘的皇权虽然做不到视若无物，但也没有众人那么视若神明。

    不过对于蔡邕所说的“为百姓服务”“救万民疾苦”“胸怀天下”众人皆是若有所思，尤其对于陈恪来说这几点对他触动很大。他本来只是想凭借着超前的历史知识在这乱世中平淡地活着，或者靠着陈群的关系日后去投靠曹操做一位富家翁。

    可现如今，“成帝之辅弼，为国之栋梁”这句话却让他想为陈家做些什么，为这摇摇欲坠的大汉王朝做些什么。


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