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    “我这么说自然是有道理的。”姜玉楼毫不客气地反驳道，“就像我之前所说的，真正的经典之作，应该是丰富的艺术审美性和丰富的精神内涵的统一体苏联的经典的文学作品正是这样的统一体。

    在这些作品中，对广袤的苏联黑土地的眷念、对苦难的直面、理想的向往、肉体的欲望、精神的追求、绵延诗意的流淌、焦灼心灵的奔逃等等，都被大师们天衣无缝地糅合在一起。

    而《钢铁》在思想上、在艺术上显然都没有达到这样的高度。”

    “你……你……大逆不道，简直是大逆不道！”那个老作家指着姜玉楼浑身颤抖。

    “怎么，我说错了吗？”姜玉楼嘴角一撇，不屑道：“这都改开了，庸俗社会学和教条主义应该滚出文坛了。在《钢铁》主人公保尔的个性已经扭曲，泯灭了个性意识，成了一颗螺丝钉，难道这是对的吗？”

    老作家被怼得哑口无言。

    对吗，自然是不对的，就算他认为是对的，在当下的环境里也不敢那么说。

    除非，你还想经历一场运动？

    疯了吧！

    “既然是文学创作交流座谈会，难道我们不应该多讨论作品构思的产生过程；作家应如何培养观察力、提炼素材、磨炼语言；想象的必要性；细节描写的功能；人物性格本身的逻辑性；灵感的由来。难道这些不是最重要的，难道真正的经典文学作品，不应该遵循文学创造的原则吗？”姜玉楼用了一系列的排比，对老作家提出了质疑。

    像这个老作家把探讨自我表现和写作技巧的言论斥为离经叛道的异端邪说，实在不配称为作家啊！

    不等老作家反驳，姜玉楼接着道：“文学创作不是写八股文，孔老先生，你生错时代了。”

    “哈哈哈！”有人没忍住笑了出来，会场上顿时笑声一片，自古文人相轻，但凡遇到作家聚到一起的时候，总免不了吵架，可吵得这么精彩的，他们还是第一次见。

    孔老先生，在场的作家许多都是才思敏捷之辈，知道姜玉楼在讽刺那个老作家是孔乙己。

    孔乙己是什么人，科举制度的牺牲者。

    那这个老作家呢？

    不就是言必称xx的教条主义者，卫道士嘛。

    呵呵，这种人在现如今的文坛可不会受欢迎的。

    “我……我！你……你！”

    挑衅姜玉楼那人顿时涨红了脸，胸口不断地起伏，指着姜玉楼半天说不出一句完整话来，让人担心他的肺会不会真给气炸了。

    支支吾吾半天，这人最后实在是想不出什么挽回的机会，只能含恨掩面退场了。

    未来很长一段时间，他都没好意思出现在类似的聚会上，有些好事之人甚至私下里都以叫做孔乙己先生或者孔先生称呼他，一遇到类似的聚会，大家都会热情地打听，孔先生来了没有啊？听说他是庸俗文学和教条主义理论的研究专家？我这儿有些相关的文学理论的问题要请教他呢！

    有孔先生先生的例子摆在面前，其他人也不敢挑衅姜玉楼了，姜玉楼受到的骚扰顿时少了许多。

    “真把人骂退了！”王濛看着姜玉楼的眼神，越发的精彩了。

    姜玉楼无奈的耸耸肩，“唉，都是别人逼我的。”

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